ABSTRACT
Observamos representações sociais da infância entre pais/educadores, segundo etnia e classe social. Perguntamos o que é uma criança do nascimento aos seis anos de idade "em geral", o que agrada/desagrada nela e como mudá-la. Organizamos os temas em aspectos individuais, relações básicas, relações interpessoais, relações de poder, valores morais. A pergunta em geral e como mudar geraram mais convergências intergrupais. Os temas individuais, relações interpessoais e valores morais se associaram mais à infância "em "geral", enquanto relações básicas e relações de poder ao que agrada/desagrada. Constatamos mais regularidade entre o que desagrada e como mudar a criança em relações de poder entre os brancos, morenos e negros de classe média, enquanto entre judeus individuais e relações interpessoais. Os brancos de meio popular mencionaram mais relações básicas e, morenos e negros, relações interpessoais. Discutimos a dinâmica de interações entre grupos minoritários assertivos e majoritários com mais reconhecimento social de traços socioculturais.
We observed social representations of childhood among parents/grand-parents and educators, according to ethnicity and social class. We asked them what it is a child from birth up to six years old "in general", what do they like/dislike in this child and how they could change her/him. We organized the answers in themes about individual, basic relations, interpersonal relations, power relations, moral values. Themes on individual, interpersonal relations and moral values were more associated to the question in general, while basic relations and power relations to like/dislike. Regarding dislike and how to change a child, we found regularities in power relations among Whites, Mixed and Black people from the middle class, while among Jews were on individual and interpersonal relations. Lower class Whites stressed basic relations, while Mixed and Black interpersonal relations. We discussed the dynamic of relations between assertive minority and majority groups with more socio-cultural traits recognition.
Subject(s)
Psychology, Social , Child , Child Development , EthnopsychologyABSTRACT
Descrevemos como professores e estudantes do ensino médio de escolas públicas procuram exercer influência recíproca. Eles responderam um questionário sobre ações recíprocas que praticaram consideradas prejudiciais; reações dos próprios sujeitos a ações do outro; aspirações e projetos do outro; papel da educação para suas vidas. Ademais, os estudantes relataram seus comportamentos que consideravam de modo diferente dos professores. Os resultados apontaram não reconhecimento por parte dos professores das propostas normativas/ideológicas dos estudantes, relacionadas a um tratamento individual da situação escolar e uma postura profissional do professor. Já os professores mencionaram mais a busca por disciplina do estudante. O padrão de influência adotado por professores foi mais baseado no poder institucional, enquanto o dos estudantes na retórica minoritária. Foram discutidas algumas condições para a influência minoritária no ambiente escolar, incluindo legitimidade para provocar e negociar conflito e liberdade de escolha.
We described how teachers and students of public secondary school attempt to have mutual influence. They answered a questionnaire about reciprocal actions which could be considered harmful; how they react to these actions; the other's expectancies and projects; the role of education in their lives. Moreover, the students reported behaviour of themselves that they interpreted differently of teachers. The results showed that teachers do not recognize the students ´normative proposals / ideological, related to individual treatment of the school situation and a professional attitude of the teacher. In turn, teachers mentioned more often t the search for the student's discipline. The pattern of teachers´ influence was more based on institutional power, whereas to the students was based on minority rhetoric. Some conditions for minority influence in the school´s environment were discussed, including the legitimacy to lead and negotiate conflicts and freedom of choice.
Describimos cómo profesores y estudiantes de enseñanza secundaria de escuelas públicas buscaron ejercer influencia recíproca. Respondieron un cuestionario sobre acciones recíprocas practicadas por ellos consideradas perjudiciales; reacciones de los propios sujetos a esas acciones; aspiraciones y proyectos del otro; el rol de la educación en sus vidas. Además, los estudiantes relataron comportamientos propios que ellos consideraban de manera diferente a como lo hacían los profesores. Los resultados indicaron falta de reconocimiento de demandas los estudiantes de un tratamiento individual de la situación por parte de profesores, y de una postura que comunique profesionalismo del profesor. A su vez, los profesores mencionaron búsqueda de disciplina del estudiante. El padrón de influencia social adoptado por profesores estuvo más basado en poder institucional, y el de estudiantes en retórica minoritaria. Fueron discutidas algunas condiciones para la influencia minoritaria en el ambiente escolar, incluyendo legitimidad para provocar y negociar conflicto, y libertad de elección.
Subject(s)
Humans , Adolescent , Social Behavior , Social Values , StudentsABSTRACT
Nosso objetivo foi observar os temas usados por estudantes para conversarem e se entreterem no ambiente escolar e fora dele. Foi adotada a teoria das representações sociais, segundo a qual os grupos psicossociais são formados através de partilhas de conhecimentos/práticas simbólicas. Os participantes foram estudantes de ensino médio de escolas públicas da cidade do Rio de Janeiro, que se autodefiniram como negros, brancos e morenos. Usamos um questionário para observar conversas, piadas e assistência à TV. Em conversas e piadas, brancos e morenos apresentaram mais temas sobre sexo; brancos falaram de pessoas e agrediram minorias sociais; e negros conversaram sobre trabalho escolar e evitaram contar piadas. Ademais, os negros mencionaram mais piadas sobre deficiência/incompetência acadêmica, enquanto os brancos e morenos mencionaram as charadas/frases de espírito. Em assistência à TV, brancos preferiram programas de humor e negros se dispersaram. Concluindo, existe continuidade entre conteúdos de conversa, piada e audiência à TV segundo o grupo étnico.
Our objective was to observe themes used by students to talk and to entertain themselves in the school environment and elsewhere. The social representations' theory was adopted, which states that psychosocial groups are formed through the sharing of symbolic knowledges/practices. The participants were secondary level students of public schools in Rio de Janeiro, who had self-defined as Afro-Brazilians, White and Mixed people. We used a questionnaire to observe talks, jokes and TV audience. In talks and jokes, White and Mixed people presented more themes about sex and White people talked about people and told jokes, which are aggressive to minority groups, while Afro-Brazilian people talked about school works and avoided uttering jokes. Besides, Afro-Brazilian people presented more jokes about academic deficiency/incompetence, while the other groups puzzle/play with words. Regarding TV audience, White people preferred humor programs and Afro-Brazilian people dispersed. In conclusion, there is continuity among talks, jokes and TV audience, depending on the ethnic group.
Nuestro objetivo fue observar los temas usados por estudiantes para conversar y entretenerse en el ambiente escolar y fuera del mismo. Fue adoptada la teoría de las representaciones sociales según la cual los grupos psicosociales son formados a través de conocimientos/prácticas simbólicas que comparten. Los participantes fueron estudiantes de enseñanza secundaria de escuelas públicas de la ciudad de Rio de Janeiro, que se autodefinieron como negros, blancos y morenos. Usamos un cuestionario para observar conversaciones, chistes y consumo de programas de televisión. En conversaciones y chistes, blancos y morenos presentaron más temas sobre sexo; blancos hablaron de personas y agredieron minorías sociales; y negros, conversaron sobre trabajo escolar y evitaron contar chistes. Además, los negros mencionaron más chistes sobre deficiencia / incompetencia académica, mientras los blancos y morenos adivinanzas/juegos de palabras. En cuanto a audiencia de la televisión, blancos prefirieron los programas de humor y negros se dispersaron. En suma, existe continuidad entre contenidos de conversación, chistes y audiencia de la televisión según el grupo étnico.
ABSTRACT
Com o objetivo de comparar representações sociais de homens e mulheres em relação às mulheres executivas, perguntamos a profissionais e estudantes universitários como imaginavam os estilos de gerentes dos sexos masculino e feminino. A construção metodológica baseou-se em estudos sobre estilos de comportamento e a influência social de indivíduos e grupos minoritários. Confirmamos que a consistência e a flexibilidade predominaram nas caracterizações dos estilos de gestão tanto feminina, quanto masculina. Observamos também que a consistência foi mais destacada pelos profissionais da empresa pública enquanto a flexibilidade foi mais lembrada pelos profissionais da empresa privada. As mulheres não fizeram distinção na caracterização dos estilos masculino e feminino de gestão. A diferença aparece nas expectativas para a gestão executiva, em que as mulheres apontaram que uma performance mais eficaz é aquela que se adapta às prescrições da empresa, com ênfase nas características individuais.
With the purpose of identifying and comparing different social representations constructed by women and men as related to women managers, we inquired professionals from public and private companies and students of both male and female sex about the managerial and leadership styles adopted by men and women leaders. The methodological construction of this research is based on theories about behavioral styles and the social influence of individual/minority groups. Our research confirmed that consistency and flexibility predominate in the characterization of men and women's managerial styles, although flexibility is mainly attributed to women, whereas consistency is more associated to men. We also observed that consistency is more used by professionals of the public company while flexibility was frequently mentioned in the private company. In addition, women do not vary their descriptions of managerial styles according to sex. The difference arises in their expectations of change, where they emphasize that a successful manager should adapt to the company's prescriptions, as well as emphasize individual characteristics.
Subject(s)
Humans , Male , Adult , Female , Behavior , Leadership , Organization and Administration , WomenABSTRACT
O objetivo desta pesquisa foi descrever representações sociais (R.S.) sobre nações, segundo grupo étnico-racial autodefinido. Adotamos o referencial teórico das R.S. de Moscovici, articulado às teorias sobre relações intergrupais. Estudantes secundaristas de escolas públicas do Rio de Janeiro, autodefinidos como negro (n = 31), moreno (n = 88) e branco (n = 100), responderam um questionário sobre o Brasil, os EUA e os países árabes/muçulmanos. Sobre o Brasil, o "branco" enfatizou Estado/nação e interações interpessoais; o "negro", indivíduo e grupos particulares e, o "moreno", indivíduo face às normas sociais. O "moreno" mostrou dificuldade de manutenção de fronteiras intergrupais e menor distinção social. O "branco" descreveu os EUA como país que realça o indivíduo e considerou o Brasil mais satisfatório em termos interpessoais, segundo o modelo de "homem cordial" de Buarque de Holanda. A dificuldade de representar o Brasil em termos culturais, indica o menor reconhecimento das culturas negra e índia na construção social da sociedade brasileira.
Subject(s)
Ethnicity , Interpersonal Relations , Population Groups , Education, Primary and Secondary , Islam , Middle East , Students , United StatesABSTRACT
Este trabalho tem por objetivo investigar: a) as concepções de professores / alunos a respeito de autoridades familiares e papéis sociais de aluno / professor de segundo grau (estudo I); b) os critérios de avaliação de desempenho do professor por parte do aluno negro de primeiro grau (estudo II), com base na abordagem das representações sociais (Moscovici, 1978). Aplicamos dois questionários com perguntas abertas e analisamos os dados em termos de temas usados e testes estatísticos. Observamos que as representações de autoridades familiares de alunos e professores negros (N) giraram em torno do sujeito individual, além de conteúdos como direitos humanos e interação na escola. Os alunos N com desempenho acadêmico maior tenderam a enfatizar mais a família ampliada e a identidade cultural. Os critérios de avaliação de professores utilizados por estudantes N centraram-se mais nos aspectos de lazer / cultura / política extra-escolares, além de suas dimensões individuais. Ou seja, o fortalecimento da identidade negra pareceu-nos estar associado à maior busca de autonomia sociocultural.
Subject(s)
Male , Female , Child , Adolescent , Humans , Family , Gender Identity , Black People/education , Schools , StudentsABSTRACT
Estuda as representaçöes de estilos de comportamento, imagens e mensagens de dois candidatos presidenciais - Collor e Lula - nas eleiçöes brasileiras de 1989, com base na teoria de influência de Moscovici. Entrevista 161 Ss com idade para votar, selecionados aleatóriamente. Associa os estilos de comportamento flexível e consistente às dimensöes grupais majoritárias e aos traços pessoais positivos de Collor e Lula. Dissocia os mesmos estilos das dimensöes grupais minoritárias para Collor. As mensagens de Lula säo mais diversificadas e mais frequentemente lembradas quando comparadas às de Collor. Os dados apontam para a importância maior de uma retórica de identificaçäo com grupos dominantes para o candidato associado com mais dimensöes majoritárias. Por outro lado, a retórica do discurso é relevante para o candidato associado com mais dimensöes minoritárias
Subject(s)
Humans , Male , Adult , Politics , Psychology, Social , Social BehaviorABSTRACT
Através de 33 questoes abertas e fechadas, observamos as representaçoes sociais da AIDS, práticas sexuais e preventivas, auto-representaçoes, vida social, valores e meios de informaçoes de 89 heterosexuais (HE), 7 bissexuais (BI) e 33 homossexuais (HO). Os resultados mostraram uma crença geral de que todos sao vulneráveis ao vírus. Os HE e HO consideraram alteraçoes corporais externas como o principal sintoma da AIDS. Os HE praticavam mais sexo vaginal e oral (52,69%), os HO, sexoanal e oral (43,33%), e os BI se dispersaram entre muitas práticas sexuais. Além do uso de preservativo, os HE evitariam grupos de risco e prefeririam um parceiro único, enquanto os HO evitariam praticar sexo (18,2%). Apesar das auto-representaçoes de HE e HO em termos de conduta sexual, estes valorizaram mais a família do que a atividade sexual - o que pode ser um sinal de mudança psicossocial. Algumas sugestoes de pesquisa foram feitas sobre a prática BI como elo entre os grupos, sobre as relaçoes de poder e confiança entre parceiros, e sobre a urgência de novos estudos a respeito da vida psicossocial desses grupos
Subject(s)
Humans , Male , Female , Sexual Behavior , Acquired Immunodeficiency Syndrome/psychology , Bisexuality , Brazil , Homosexuality , Prejudice , Surveys and Questionnaires , Sexual PartnersABSTRACT
O objetivo deste trabalho foi comparar três grupos de estudantes secundarístas quanto ao modo de explicar o enriquecimento. Foram estudados 316 Ss de três escolas de Joäo Pessoa; dos quais 98 pertenciam a uma escola pública noturna (1), 121 a uma escola particular noturna (2) e 97 a uma escola particular diurna (3); sendo que os Ss de 1 e 2 trabalhavam e estudavam e os de 3 apenas estudavam. Por meio de entrevistas sobre os temas riqueza e pobreza, foram identificados nove fatores explicadores de "enriquecimento", os quais foram aplicados às mesmas populaçöes em escalas de importância. Os Ss de 3 hierarquizaram os fatores explicadores na seguinte ordem decrescente de importância: Instrumento (I), Açäo coletiva (AC), Desvio Econômico (DA), Mudança (M), Natureza (N), Açäo Individual (Al), Sociabilidade (S), Conformismo (C) e Providência (P); enquanto que para as escolas 1 e 2 obtivemos: C, S, P, N, AI, M, DA, e AC. Os resultados foram discutidos em termos de ocupaçäo dos grupos na estrutura social, bem como dos modos de inserçäo dos mesmso grupos na dinâmica psicossocial da sociedade brasileira contemporânea